Hogyan alakíthatjuk át és gyógyíthatjuk meg a traumákat a fekete közösségekben

A kollektív trauma élménye a fekete közösségekben

„A „kollektív trauma” vagy „közösségi trauma” kifejezés egy traumatikus eseményre adott pszichológiai reakciókra utal, amelyek egy egész közösséget vagy embercsoportot érintenek” – mondta Yolo Akili Robinson, a Black Emotional and Mental Health Collective alapítója és ügyvezető igazgatója. BEAM), mondja a Healthline. „Ahogy a trauma számos választ hoz létre az egyénben, úgy a kollektív vagy közösségi trauma is létrehozza ezeket a válaszokat a közösségek számára.”

A fekete közösségek évszázadok óta kollektív traumát élnek meg, olyan traumát, amely az Egyesült Államokban a rabszolgaság és visszaélések hosszú történetéből fakad. De ez a trauma nem csupán egy múltbeli esemény, hanem a mindent átható strukturális, rendszerszintű és intézményi rasszizmushoz kapcsolódik, amelynek jelentős hatást a fekete emberek megélt tapasztalatairól az Egyesült Államokban ma.

„A traumás események továbbra is befolyásolják és formálják az egyének nézőpontjait, valamint a kormányzattal, a szociális szolgálattal és az egészségügyi szervezetekkel szembeni bizalmatlanság érzését, ami gátolja az érdemi közösségi szerepvállalást” – mondta Kimberly Rawlinson, a Center for Community Health Alignment (CCHA) CHW programvezetője. mondja a Healthline.

A trauma és a PTSD hatásai a fekete közösségekre

Rawlinson kifejti, hogy amikor az emberek közösségei, mint a fekete közösségek, traumatikus eseményeket élnek át, az jelentősen befolyásolja egészségüket és jólétüket egyéni és közösségi szinten egyaránt. „Ezek az események azt is befolyásolják, hogy az egyének hogyan érzékelik azokat az intézményeket és rendszereket, amelyek szándékosan ártottak, többet ártottak, mint használnak” – mondja.

A trauma egészségügyi hatása a fekete közösségekre

„Sokféleképpen látjuk a közösségi traumák hatásait a fekete közösségben” – folytatja Rawlinson. „A fekete és barna közösségeket egyaránt érintő egészségügyi különbségek nagy része a rendszerszintű és strukturális rasszizmusban gyökerezik számos entitáson/szektoron belül.” És ez a strukturális rasszizmus az egészség társadalmi meghatározóinak egyik elsődleges mozgatórugója, magyarázza.

Például a kutatások kimutatták, hogy az afroamerikaiaknál a legmagasabb a poszttraumás stressz zavar (PTSD) kockázata és gyakorisága, mint bármely más faji vagy etnikai csoport. De még a mentális egészségügyi ellátást kereső fekete embereknél is, tanulmányok találják hogy az elnyomás és a diszkrimináció átélése – akár egészségügyi intézményen kívül is – valójában megakadályozza őket abban, hogy megkapják a szükséges ellátást.

Az egészségügyi szolgáltatásokhoz való hozzáférés hiányát és a szakemberek faji elfogultságát mutató egészségügyi különbségek néhány oka annak, hogy a fekete közösségek továbbra is aránytalanul rosszabb egészségügyi eredményeket érnek el.

A trauma társadalmi hatása a fekete közösségekre

A traumák nem csak az egészségügyi ellátással kapcsolatos helyzeteket érintik. „A rasszizmus és a méltánytalanság napjainkban is jelenlévő kérdései hozzájárulnak ahhoz a sok társadalmi problémához, amellyel közösségeink szembesülnek” – mondja Rawlinson. Csak a közelmúltban az Egyesült Államokban feketék ellen elkövetett rendőri gyilkosságokig kell tekintenünk, hogy ezt nagyon tisztán lássuk.

“A kutatás kimutatta hogy a feketék elleni rendőri meggyilkolások után a feketék még nyomasztóbb és nehezebb mentális egészségügyi napokról számolnak be” – mondja Robinson. „A szorongástól és attól való félelemtől, hogy önmagunk vagy szeretteink megsérülnek, a kétségbeesés és a reménytelenség érzése a faji igazságosság miatt világunkban – a rendőri erőszak közvetlenül befolyásolja a feketék mentális egészségét.”

A múlt és a jelen történései pedig alakítják a fekete közösségek hangulatát – mondja Rawlinson, megosztva a CCHA által vezetett közösségi részvételi projekt tapasztalatait. „A részt vevő közösségekkel folytatott beszélgetés során két közösség osztott meg példákat konkrét traumatikus eseményekről, mint például a Lamar Bus Riot és az Orangeburgi mészárlás, amelyek továbbra is formálják a lakosok perspektíváit és bizalmatlanságukat” – mondja.

A generációs traumák megtörésének fontossága

A nemzedékek közötti trauma a traumák hatásait írja le, amelyek különböző generációkon keresztül csordogáltak. Az Egyesült Államokban élő feketék tízmillióinak a generációk közötti és a kollektív traumák kéz a kézben járnak. De akár kollektív, akár generációs trauma gyógyítható – Robinson szerint először csak néhány lépést kell tennünk.

Először is, Robinson kifejti, hogy el kell törölnünk a „generációs károkat állandósító rendszereket”, például a börtönöket és a büntetés-alapú oktatási rendszereket, és fel kell váltanunk azokat gondozás- és helyreállítás-központú beavatkozásokkal, amelyek a „jólétre, megélhetési bérekre, ingyenes egészségügyi ellátásra, [and] átalakító igazságszolgáltatási gyakorlatok.”

Kifejti, hogy közösségi szinten is erőfeszítéseket kell tennünk, nem csak rendszerszinten, hogy „új kapcsolatokat, érzelmek megfogalmazását és gyógyulást hozzunk létre”, amelyeket a fekete közösségek gyakorolhatnak és megoszthatnak egymással.

A közösségedre támaszkodva

„Mindkét bérházat a BEAM végzi a munkánk során: kollektív változást hoz létre a gyakorlatok váltásával és támogatja a traumát okozó rendszerek átalakítását” – mondja Robinson.

„A Black Mental Health & Healing Justice képzésünk például segít a közösség tagjainak abban, hogy új eszközöket és kereteket alkalmazzanak a krízistámogatás érdekében, miközben kikérdezik a rasszizmus, a pszichiátria és a pszichológia történetét ebben az országban, és tovább erősítik tapasztalataikat, de kontextust is adnak annak okainak. közösségünkben mentálhigiénés kihívások vannak.

„Vannak olyan programjaink is, mint a Fekete Szülők Támogatási Alapja, amely közvetlen gazdasági támogatást nyújt a mentális nehézségekkel küzdő fekete szülőknek – a diszkrimináció fokozódó erői és a megélhetési költségek emelkedése nagyobb nyomást gyakorol az embereinkre, ami viszont felerősíti a mentális egészségügyi problémákat. ” folytatja.

Rawlinson a közösségi beavatkozás és hozzájárulás fontosságát is hangsúlyozza. „A közösségeket fel kell hívni arra, hogy vegyenek részt a döntéshozatali folyamatokban, hogy meghatározzák, mire van szükség a közösségeik traumáinak kezeléséhez” – mondja, amit a CCHA a közösségi szerepvállalási projektjeiken keresztül tesz.

Végső soron a cél a méltányosság – pontosan megadni a fekete közösségeknek azt, amire szükségük van a gyógyuláshoz. „Minden erőfeszítést meg kell tenni annak érdekében, hogy méltányos politikákat, struktúrákat és gyakorlatokat hozzanak létre” – magyarázza Rawlinson. „Az egyenlőtlenségek által leginkább érintettek bevonására irányuló szándékos és értelmes megközelítések hozzájárulnak az egészségügyi egyenlőtlenségek csökkenéséhez, valamint egészségesebb és virágzó közösségekhez.”

„A kollektív trauma komoly aggodalomra ad okot, és ahogy egyre világosabbá válik, hogy az, fel kell ismernünk, hogy nem tudjuk „egy az egyben” terápiát kivezetni ebből a mentális egészségügyi válságból” – mondja Robinson. Az olyan szervezetek, mint a BEAM, biztosítják azokat a kollektív, közösségi szintű csoportos beavatkozásokat, amelyeket Robinson kiemelten fontosnak tart – olyan beavatkozásokat, amelyeket a fekete közösségek építenek fel.

„Szükségünk van a finanszírozásra, hogy azokhoz az emberekhez jussunk, akik már végzik a munkát – akik dollár nélkül jelennek meg az utcákon, a templomokban és a fodrászatban, mert hisznek az embereinkben” – mondja. „Nem azért, mert megpróbálnak megragadni és kihasználni egy kulturális pillanatot, hogy jól nézzenek ki.”